中国的春节的作文

中国的春节的作文4篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的中国的春节的作文4篇，希望能够帮助到大家。

中国的春节的作文 篇1

春节，是中华民族重要的传统节日之一，更是合家欢乐的日子。每逢这一天，家家户户热闹非凡，喜气洋洋，别有一番欣欣向荣的景象。

今天，爸爸妈妈决定带我去买年货，在去往超市的路上。一路车水马龙、水泄不通连蚂蚁都跑不过!过了好一会儿才到达超市，随着一股人流，我们被挤进了超市，超市里人来人往，人山人海，我们去的时候连购物车都没有，还是等别人结过账后拿的车，我们先在一楼逛了一会儿，买了许多蔬菜、水果。到了二楼，我就对爸爸妈妈说：“你们先去们的东西去吧，我要好好的挑零食、饮料，这可是重头戏。”各种零食琳琅满目，五花八门，让我目不暇接，直接进入零食的海洋。薯片、巧克力……都是我的最爱，当然少不了饮料。我还提了六瓶小雪碧，一瓶大椰汁，一大瓶雪碧和一瓶大可乐。别看我拿了那么多东西，其实很快就会被一扫而空。不是我能吃，过年来我家的不只有我爸爸家妹妹的女儿，妈妈家弟弟的儿子，还有很多我不知道叫什么的小朋友，区区一点零食，根本不算什么。一会儿功夫就被一扫而光。又过了一会，终于买好了，到了收营台，那个队叫一个长啊!排了十几多米，而且每一辆购物车都装得满满当当的。“这要排到什么时候啊。”我叹了一只气说。排了一个多小时终于到我们了，我们赶紧付过钱就回家了。

今年，年货的采购暂时就告一段落了。

中国的春节的作文 篇2

春节是中国各民族的传统佳节，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

相传尧舜时期，中国就有这个佳节，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，中国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了20xx多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个佳节就改为春节。

在中国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。

那么春节到底是怎么来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

现在我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。

中国的春节的作文 篇3

拜年：短信成为最佳主角，一路见证高科技发展

世纪初，人们还在用呼机和电话拜年，一家人坐在一起吃年饭，呼机此起彼伏，特别是到了午夜0点，呼机响成一片，甚为壮观。20xx年开始，人们改打手机，连春节晚会的节目都以此为题编写歌曲：喂，你在哪呢？吃饭了吗？新年快乐！

而到了20xx年和20xx年，手机电话几乎被短信代替，编写一条祝福用语，可以一股脑发给30个对象，痛快又方便，祝福的话也成了批发是的，在网上可以找到几条上百条"范本"，你可劲儿地挑：给情人的、给老人的、给朋友的；搞笑的、深情地、古典的、现代的……短信拜年成了城市上空一道看不见的风景，20xx年一家通讯公司的春节拜年短信收入达到上亿人民币，人称"拜年经济"。

“美国在线”全资子公司"特捷通讯"20xx年12月公布了针对中国手机短信用户使用的全国性调查结果。发现近九成国人用短信向亲友拜年。

年乐：自助游、回乡下、去欧洲

利用春节长假旅游造成风气，但是出游的内容却在悄然变化，从一开始的国内旅游海南热、苏杭热，到上个世纪末的东南亚热，发展到20xx年以后，人们开始对旅游走入理性，寻求真正的视觉和感官享受。一部分先富起来的人人考虑去欧洲、澳洲、非洲等地旅游；一部分年轻人则倾向于自己开车去进行"自助游"，自由自在，愿意上哪上哪，一路走几个省市，一边欣赏风光，一边拜见多年不见的朋友，其乐融融。还有一部分中老年人，开始考虑找一个乡下的地方--老家、亲戚家、朋友处、当年下乡的插队地点，去住一阵子，体会乡村的宁静和下乡过年的古朴，让身心都得到放松。

在家过年，新旧合成的过年方式

新世纪的春节，增加了一群新的人群，那就是睡觉族，因为平时工作繁忙、压力大，而春节可以痛痛快快睡上一个礼拜。

打麻将，已经基本上被正名，只要不赌钱，大家游戏，锻炼脑筋，没什么不好，很多的中国人在春节时候和家人一起打麻将、叙家常，这种游戏已经深入家庭。

而利用春节做社交活动，老同学老同事聚会，亦是新世纪承袭下来的春节内容。

看国际性的'演出，是在家过年的人一个好去处。贺岁片、欧美大片、芭蕾舞、音乐剧、环球顶级魔术、通俗歌星个人演唱会，演出市场也随着时代的变化在逐步演变，更多的国际性演出来到中国，为中哦古老的春节添上了绚丽的现代色彩。

穿唐装：反古怀旧的春节包装

穿中式的唐装已经成为21世界春节的特有包装象征，这在大众传媒之首电视中可见一斑，从节目主持人服装到小品、歌唱演员；到被采访的各路嘉宾，几乎一水的中式唐装。但是现在的中式服装，亦有了时代的特征，首先面料不拘泥于真的绫罗绸缎，一些仿制品可以以假乱真,，另外色彩上更加大胆，不像过去以深色和黑蓝为主，而是大红大绿、甚至男性更喜欢穿红色。再裁减上摒弃了过去的缅裤裆，而是西施裁法，上一夜改掉了连袖的老规矩，以上袖为主。这样就更加合体、美观。老百姓串亲戚、参加喜事，也都要准备一件中式服装，那样才显得有节日气氛，唐装已经成了中国春节的重要节日标志之一。

中国的春节的作文 篇4

“传承”是什么？中国式的“传承”又是什么？在中国家庭中父母与子女间特有的“传承”方式更是引得无数人的疑问。

中国古代歌颂母爱父爱，子女孝顺的例子数不胜数，不说先贤，单是鲁迅、朱自清、史铁生、莫言等许多近代作家都表达过类似情感。鲁迅的《药》，史铁生的《我与地坛》，朱自清的《背影》，这种表达对父母深沉爱意的和父母对子女无私奉献的，似乎早已成为板上钉了。作为中华民族的传统美德，这种观念从出生就开始萌芽，可随着这个物欲纵横的世界的发展，我们是否少了些什么？

还记得看过这样一个故事：一对年轻的夫妇，想把他们的年迈多病的老父亲赶走，于是他们找了一条薄薄的毛毯扔给了他们的父亲，正当他们推着父亲到门边时，他们刚生下来没多久的婴儿叫到：‘爸爸，别全给了，留部分给你将来用呢。’无疑，这个故事十分荒诞，但是却十分深刻的揭示了当今社会所存在的父母与子女之间的问题。三代人中总有一代会被欺压，被榨取。犹如封建时期的阶级关系，孩子被称为希望因而被供为皇帝，而老的一代只能被压迫，殊不知皇帝被宠坏了便成了昏君。这种三级阶梯似的关系在慢慢地变成一种新的“传统美德”，形成中国式的“传承”。

“你砍，你妈有的是钱。”这句话出自一位母亲之口，他的儿子在网吧与人争吵，被对方打了。母亲听了，二话不说，背着一袋子钱带着儿子来找打他的人，让儿子去报仇，并为他助威。这显然有些助纣为虐的味道，却不可否认这正是中国家庭的普遍现象，虽然没有这么夸张。中国父母太爱孩子，这种爱更像是被下了定义，好像不为孩子付出所有就不是合格的父母。父母是孩子的保护伞，但并不意味着要为孩子遮挡全部的风雨，记得电影《洋妞到我家》讲的是一个外国的大学生到北京一个家庭做互惠生，中国父母的做法让她十分吃惊。影片中的父母怕孩子吃的不干净，出门自带碗筷，过滤网，消毒液，洗手液等等，五岁的孩子不会吐骨头，剔鱼刺。父母为了孩子不得不长期分居而睡诸如此类的现象。父母太爱孩子，爱的忘乎所以，爱的是非不分。即使得不到回报，即使将来被扫地出门，却依旧心甘情愿。这是中国式的“传承”。古代的孝顺慢慢在退化，渐渐与社会脱节，转而成了物质的，名誉性的。只剩下父母对子女流水般的爱。

那么我们是否应该停下来，细细想想自己的父母，为他们理理鬓角略有斑白的头发，爱他们，宠他们，像他们当初爱我们一样，让中国式的“传承”变成正真的中国式的传承。